Responsabilidad social empresaria

Para comprender qué es la Responsabilidad Social Empresaria (RSE) los invito a ver el siguiente video:

La Responsabilidad Social Empresaria incluye entre otros

• vinculación de la Empresa con la Comunidad
• Etica empresarial
• Cuidado del Medioambiente

A continuación reproduzco una campaña de la empresa Coca Cola. 

Parcial domiciliario 5to 14°

Antes de cerrar el trimestre

Parcial domiciliario

Fecha de entrega: viernes 5 de Septiembre de 2014

Metodología: preguntas y respuestas. Relevamiento y observación. Trabajo individual.

1. Describir: ¿a qué se denomina IMAGEN PERSONAL y qué elementos la conforman?
2. Definir: ¿Qué se entiende por COMUNICACION NO VERBAL?
3. Explique la siguiente frase: ¨Los códigos del lenguaje no verbal son menos precisos que los de la lengua hablada y pueden variar según los países y las culturas¨. De un ejemplo.
4. Mencione y explique qué expresan 5 gestos del lenguaje no verbal.
5. Mencione cuantas formas de saludo conoce y en qué casos son apropiadas?
6. Hay 2 formas básica s de lenguaje no verbal: a) proxémica b) Kinésica. Dé un ejemplo de cada uno.
7. Responder: ¿por qué se le atribuye al Cuerpo valor simbólico?
8. En la escuela, en la calle, en la plaza, en la estación.Elija una o 2 personas dialogando.Observe sus movimientos, su forma de caminar y moverse, los gestos de su cara, etc. Describa la escena.Si le fuera posible adjunte una fotografía de la/s persona/s observadas.
9. Analice esta imagen y la siguiente frase de Eduardo Galeano:

 Estamos en plena cultura del envase. 

El contrato de matrimonio importa más que el amor, el funeral más que el muerto,

 la ropa más que el cuerpo y la misa más que Dios. 

 Les comparto este video 

que da para PENSAR y pensar y pensar!

• Acerca de Radiohead

Radiohead es una banda británica de rock alternativo originaria de Abingdon, Inglaterra, formada en 1985 y compuesta por Thom Yorke (voz, guitarra, piano), Jonny Greenwood (guitarras, teclado y otros),  Ed O'Brien (guitarras, segunda voz),Colin Greenwood (bajo, sintetizadores) y Phil Selway (batería, percusión).

Con 8 discos en su trayectoria, Radiohead es definitivamente una Banda crítica de la sociedad actual.

• la influencia de No logo

Es sin dudas un estilo antiglobalización y es por ello que, los Radiohead,  influenciados por el libro de Naomi Klein ¨No logo (el poder de las marcas)¨ lanzaron una serie de recitales sin sponsors.
Pioneros en muchos temas, impulsaron la venta de su nuevo disco en 2007 a través de su sitio web. por el precio que el cliente considerara apropiado pagar tanto en formato digital o físico, y con envío postal. También se incluyó la opción de descargarlo en forma gratuita, con la inscripción «Queda a su criterio». 

En el libro No logo la autora considera que ¨a medida que la gente conoce la verdad sobre las prácticas empresariales, su oposición a las mismas aumenta¨.
 Esta tendencia se resume en que las corporaciones estarían cada vez menos interesadas en vender productos, sino que lo que venden son modos de vida e imágenes. Así observa como en muchos casos la manufactura de mercancías con el nombre de famosas marcas, como Nike por ejemplo, son subcontratadas a otras compañías, mientras la corporación en sí se enfoca exclusivamente en el marketing de marca. El objetivo principal es asociar la marca a una imagen de prestigio o de vida atractiva. Por otra parte, la creciente concentración del capital a través de fusiones de empresas, crea corporaciones cada vez más grandes capaces de acaparar mercados y consumidores.

Las empresas de éxito no deben 

fabricar productos sino marcas

Así, Colin Greenwood -de Radiohead- explicó que el lanzamiento por Internet fue una forma de evitar las «listas de reproducción reguladas» y los «formatos rígidos» de la radio y la televisión, de asegurar que los seguidores de todo el mundo pudieran escuchar la música al mismo tiempo.
En mi caso, me considero fanática de Creep, su primer gran éxito.Puedo escucharla varias veces sin parar y no me cansa...

Tal vez porque como dice la canción también soy una especie de ¨bicho raro¨.

Bien ahora quiero proponerte que pienses:

• ¿Qué bandas conocidas por vos critican en sus canciones el consumismo?
• ¿Podrías mencionar alguna canción antiglobalización?
• Si conocés los pormenores de la industrialización de una marca que consumís como el trabajo esclavo: puede influir en tu decisión de compra? ¿por qué?
• Adjuntar algún recorte de diarios o artículo de Internet donde se involucre a una marca líder en algún escándalo que comprometa su imagen positiva.
• Por último me interesa saber : ¿cuál es tu opinión sobre el video Paranoid Androir de Radiohead? Qué analisis hacés del mismo?

Cambia la grilla por el proceso de adecuación por la Ley de Medios

En ausencia de cambios estructurales en el mapa de medios y con varios de los principales grupos multimedios (no todos) en proceso de adecuación, la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual transita su cuarto año de ejecución con novedades menos ambiciosas, como el cambio de grilla de programación en la televisión por cable, y con una agenda pendiente.

En un país donde el 80% de los hogares ve televisión a través del cable (cerca del 65%) o del satélite (15%), la grilla ordena la disposición de los canales, incidiendo en el menú con el que la mayoría de los argentinos accede a su principal fuente de entretenimientos e información. 

Según el AFSCA los multimedios deben adecuarse a la Ley y en la actualidad están conformados de la siguiente manera:

Esta infografía fue realizada por Telam en base a datos suministrados por el AFSCA.

A continuación comparto link del artículo escrito por Martín Becerra en diario Perfil.
http://www.perfil.com/contenidos/2014/06/15/noticia_0017.html

El consumo de los contenidos de los medios es cada vez más individual y segmentado

Efectivamente, los consumos se volvieron más segmentados y atentos a la diversidad. Más que uniformarnos a todos, los productores de ropa, alimentos y gadgets buscan expandir sus ganancias con ofertas diferenciadas para jóvenes, adolescentes y niños. 

Para leer y debatir. Les proponemos junto a la Profe Fernández Boa leer el artículo de La Nación.
Canclini sostiene que ¨la monopolización de los bienes disponibles por unas pocas empresas transnacionales en el mercado musical, en el de los dispositivos electrónicos y en el de las películas tienden a diseñar -y limitar- la autonomía creativa y el acceso¨. 
¿Cuál es tu opinión al respecto? Te sentís rehén a la hora de acceder a un recital, o un producto electrónico como consecuencia del Monopolio? 
Y en relación al Servicio: ¿somos rehenes de las empresas de telefonía móvil?
A trabajar!

http://www.lanacion.com.ar/1700913-nestor-garcia-clanclini-la-produccion-concentrada-conspira-contra-los-ejercicios-de-libertad

Bienvenidos! consignas para las próximas 3 clases

¿Estás aquí para ser Feliz?

Seguimos analizando publicidades. En esta etapa nos ocupamos de relacionar autos y felicidad. En la entrega anterior observamos 2 Campañas donde consumir es acceder a nuevas emociones.Hoy vamos a observar un video del Canal Encuentro con un pensamiento filosófico acerca de la felicidad. Y por último una empresa de línea cola cuyo slogan es ¨destapá felicidad¨.

Iniciamos con el video del Canal Encuentro, el ciclo se llama ¨Mentira la verdad¨ y en este caso, habla sobre la felicidad y los placeres de la vida.

Según este video la felicidad para los griegos era un bien supremo, era alcanzar la plenitud, la paz interior, realizarse y tener autonomía.
Los invito a verlo

Para reflexionar luego de haber visto el video:

1. ¿Es posible alcanzar la plenitud?
2. ¿Es la felicidad algo alcanzable?
3. Si antes como versa la canción, ¨la felicidad es sentir amor¨. En estos tiempos: ¿con qué podemos relacionar la felicidad?
4. ¿Qué te parece el rol que desempeña el joven que anuncia que acaba de comprar su auto? ¨Me acaban de entregar mi nueva nave¨ -dice-.
5. ¿Qué surge de asociar Publicidad a consumo? qué características tiene una persona consumista?
6. ¿Creés que un hombre consumista es un ser alienado?
7. Cuando se pone la realización personal como un objeto, la felicidad es inestable y efímera, tantos como los objetos de los que depende: ¿cuál es tu opinión?
8. ¿Puedo ser feliz de manera individual?

Como bibliografía de apoyo se comparte un capítulo de EL Hombre Light, de Enrique Rojas. En él se observa un análisis sobre la felicidad y cómo alcanzarla.

A continuación dejo un resumen de lo que expone Rojas en el apunte de cátedra

En este final de siglo, la enfermedad de Occidente es la de la abundancia: Tener todo lo material y haber reducido al mínimo lo espiritual.


La felicidad es la máxima aspiración del hombre, hacia la que apuntan todos los vectores de su conducta, pero si queremos conseguirla, debemos buscarla. Además, la felicidad no supone un hallazgo al final de la existencia, sino a través de su recorrido.
La felicidad no consiste en vivir bien y tener un excelente nivel de vida, sino en saber vivir. Es frecuente captar esto cuando la vida se acaba.
La felicidad es estar haciendo algo grande con la vida, algo que la llene y que vaya más allá de los propios intereses.
Se trata de la felicidad como estado de ánimo positivo como consecuencia de explorar los cuatro grandes argumentos de la vida: amor, cultura, trabajo y amistad.

Un hombre hedonista, permisivo, consumista y relativista, no tiene referentes ni puntos de apoyo, y acaba no sabiendo a dónde va, envilecido, rebajado...Convertido en un objeto que va y viene, que se mueve en todas las direcciones, pero sin saber adónde se dirige. Un hombre que en vez de ser brújula, es veleta.

• Llevado y tiranizado por los estímulos exteriores, a los que se entrega y con los que pretende alcanzar la felicidad. Y todo cogido por los hilos finamente entrelazados del materialismo. ¿Cómo podrá un ser así superar los traumas, las frustraciones y todas las dificultades que tiene la vida? Evidentemente, no estará preparado para cuando lleguen. ¿Qué hay dentro de él? Su estado interior está transitado por una mezcla de frialdad impasible, descompromiso y curiosidad ilimitada, con una tolerancia sin fronteras. 

• El tiempo cura todas las heridas cuando existe el amor. Ahí está el misterio de tantas vidas. Por ese camino descubrimos al hombre superior. Lo que falta en el mundo actual es amor; pero auténtico, verdadero, no el erotismo que los medios de comunicación nos quieren presentar. Hay que buscar el amor que, envuelto en voluntad y constancia, haga mirar hacia delante, superando los sufrimientos, los dolores y las humillaciones, para abrirnos camino hacia la paz interior, que es una de las puertas de entrada al castillo de la felicidad. 
• 
  
• Desde su profesión de psiquiatra, Enrique Rojas toma situaciones de actualidad. En psiquiatría tenemos cuatro enfermedades que provocan la infelicidad -dice- : las depresiones, la ansiedad, los trastornos de la personalidad y en los últimos años ha aparecido una nueva epidemia: las crisis y rupturas conyugales.

Destapá felicidad La campaña de Coca Cola 

Bajo la consigna destapá Felicidad Coca Cola lanzó una serie de comerciales. En el que vamos a observar reúne a un recién nacido con el hombre más longevo: 102 años. Y él cierra el comercial con esta frase: ¨Estás aquí para ser feliz¨. 

1. ¿Qué te parece el slogan: ¨destapá felicidad¨?
2. Coca Cola sostiene de alguna manera que para ser felices hay que tomar esta bebida: ¿cual es tu opinión?
3. Cuál es tu opinión sobre la frase de cierre del abuelo: ¨Estás aquí para ser feliz¨.Es ese el verdadero significado  de la vida?

El consumo como una forma de acceder a emociones

Ya tenemos claro qué es el consumo. Ahora vamos a analizar el acceso a un auto de la mano de 2 campañas y en la próxima entrega veremos la relación entre Consumo y felicidad y la felicidad que le produce al protagonista del video adquirir un Nuevo automóvil.

Hoy vamos a centrarnos en 2 publicidades de Toyota.

Estamos transitando una época denominada Capitalismo Cultural.Era del acceso donde se compra más que un producto o un servicio, una experiencia de vida. Todo se compra y todo se vende en esta actualidad smart, tecno, digital.
El antropólogo Edward Hall sostiene que ¨la comunicación constituye la esencia de la cultura¨.Por lo tanto, la cultura comunica. Y entonces dirá que ¨cuando todas las  formas de comunicación se mercantilicen, la Cultura se convertirá en Mercancía. Y en este escenario, quien pueda pagar accede y quien no, quedará excluído.
El gran desafío que hoy afronta el capitalismo cultural es: qué sucederá cuando ya no haya nada más que comprar?

¨Cuando todas las  formas de comunicación se mercantilicen, la Cultura se convertirá en Mercancía

Años más tarde, el escritor Alvin Toffler se dedicó a estudiar los cambios e impacto de la revolución digital.

En 1979 Toffler publicó ¨La Tercera ola¨.Allí  considera que ¨un analfabeto será aquel que no sepa dónde ir a buscar la información que requiere en un momento dado para resolver una problemática concreta.La persona formada no lo será a base de conocimientos inamovibles que posea en su mente, sino en función de sus capacidades para conocer lo que precise en cada momento¨ .Toffler sostiene que las empresas del mañana ¨planificarán varios segmentos enteros de la vida de la gente y entonces una se pregunta si esa vida de ficción que muestra The Truman Show no ni más ni menos que un capítulo de la vida real...

Hoy hay hartazgo de productos y servicios.El teléfono suena y anuncia: ¨sabemos que Usted adquirió un nuevo aire acondicionado¨O bien sus consumos de teléfono fueron de XX pesos le interesaría pasarse a otro plan? Hoy somos un número. En un banco o en una Casa de electrodomésticos con solo mencionar el número de DNI se accede a todo un historial de consumo. Y para qué sirve el consumo? sirve para experimentar nuevas experiencias, nuevas emociones y para pertenecer. Tú eres invitado al recital de la comunidad Movistar. Vos sos el ¨elegido¨para acceder a beneficios como el plan Quiero del Banco Galicia o a descuentos exclusivos del BBVA Francés solo por ser cliente.

Si la marca vende experiencias el producto ha pasado a ser secundario. La marca es imagen.Imagen simbólica. Así las empresas buscan conmover, emocionar, generar compromiso social. Las Campañas de Agua Mineral y muchas otras como Natura, apuntan a cuidar el Medioambiente. Otros, como el shopping Alto Palermo reivindica a la mujer abandonada pro su pareja con el siguiente slogan: ¨Nos dejaron.... ser más lindas¨:Y ahí avanza la mujer triunfadora cargada de pilas de paquetes hacia su liberación...

Consumir es intercambiar significados.Aquello que consumimos habla de nosotros como personas.

Hecha esta introducción les propongo analizar 2 campañas. Ambas son campañas de autos,de la firma Toyota.

Vamos con la primera.

1. Presentación del Toyota Auris Hybrid. La empresa lo postula como ¨La alternativa¨.

Para pensar y debatir:

• ¿Es el auto una forma de liberación para el hombre? Nótese que quien se revela entre la masa es un caballero y no una Mujer. 
• ¿Qué simboliza un auto para el hombre?
• Realice una reflexión sobre qué le produjo esta publicidad?

Presentación del Toyota GT86. La empresa usó el slogan ¨Vives o estás vivo¨. Apelando a la emoción la empresa Japonesa interpreta las sensaciones del conductor por encima de lo racional.

Este aviso nos arroja un material interesante. Responder

1. Para vivir:  ¿hay que tener un auto?
2. Quienes no lo poseen: ¿solo sobreviven?
3. Hay 2 mundos una virtual y otro real al que ¿solo se accede en el GT86?
4. ¿Creés que es casual el uso del color rojo en el auto?
5. Analiza esta frase: ¨no sé en tu mundo pero en el mío sentir es un pecado capital¨
6. Analiza esta frase: tanto en tu mundo como en el mío, tú y yo sabemos dódne encontrar algo auténtico. Esto es auténtico! 
7. Haciendo un repaso de tu vida: ¿cuándo fue la última vez que protagonizaste algo ¨auténtico¨

Qué se compra con este auto? Se compra aceleración, se compra vida!

El shopping como monumento al consumo bajo la mirada de Beatriz Sarlo

Encierro calificado, por Beatriz Sarlo 

Por qué la gente que no puede consumir se apretuja en un shopping los domingos para ver cómo gastan los que pueden, es lo que intriga a la escritora, tras visitar el Abasto.
POR BEATRIZ SARLO*  bsarlo@viva.clarin.com.ar

El reciente Festival de Cine Independiente de Buenos Aires hizo que pasara casi dos semanas en el shopping Abasto. Cuando se cree que la visita ya no producirá más asombro, cuando ya se ha escrito mucho sobre el shopping, basta pasar una tarde de domingo para que todo lo que se sabe se reduzca a nada frente al impacto de la experiencia. La calle abierta sigue siendo diferente al shopping y nada de lo que sucede en ella alcanza esa cualidad de encierro, de atmósfera pesada y de amontonamiento de deseos que se tropiezan como peces domésticos contra el vidrio que los contiene.
Dejo de lado, porque deberían ocuparse de eso las secciones de arquitectura de los diarios, la enormidad de la agresión que el llamado Museo de los Niños y el parque de diversiones vecino representan para las bóvedas del viejo mercado que, en su momento, fueron el argumento para conservar el edificio. Lo horroroso de ese sector, un verdadero despojo de guerra transformado en patio de juegos, debería ser un tema cada vez que se dice salvar un edificio valioso instalando allí un centro comercial. Las bóvedas del Mercado de Abasto han padecido un destino de destrucción visual. Desde adentro del shopping hay que ser un verdadero cazador para percibir algunas decenas de metros de bóveda que no se vean interrumpidos por las adiciones más disparatadas, como si los niños fueran unas víctimas indefensas del legítimo deseo de ganar plata divirtiéndolos. Debería existir un Defensor de la Infancia que los protegiera de los lugares que se les dedica especialmente.

Pero, por supuesto, el shopping no es sólo esto, sino un espacio despojado de cualidades porque las marcas se repiten y cuanto mejor es un shopping más se repiten las insignias de esas marcas. Sólo un shopping pobre no ofrece todas las marcas, lo cual significaría que se priva de algo a los pobres y dejaría al descubierto que nadie es igual en el mercado. Pero lo de la repetición es sabido: se trata de una serialización de aquello que, al mismo tiempo, se presenta como peculiarmente personalizado: “200 marcas quieren entrar en tu historia”, dice el aviso general del shopping. Extraña ironía: hacer la propia historia con los logos planetarios de las remeras y las zapatillas, como si la vida fuera un álbum de fotos publicitarias con algunos intercalados un poco más personales. Esto ya ha sido dicho.
¿De qué me asombro entonces? De la rara unanimidad con que centenares de personas, miles de personas, familias, parejas con niños, adolescentes, ancianos que no podrían usar casi nada de lo que se vende en el shopping, gente pobre que no podría comprarlo, pasan una tarde de domingo empujándose unos a otros para asistir al espectáculo gratuito de las vidrieras y para ofrecer el espectáculo también gratuito de la admiración y el deseo. En las sociedades ricas el consumo es lo esperable y no hay un desfasaje sorprendente entre quienes entran a la gran tienda y quienes compran en ella. En sociedades como la argentina, el público de un shopping popular como el de Abasto se divide entre posibles compradores y masa de observadores que sólo muy eventualmente, en un acto arriesgado, compran.

Lo que sorprende es el valor que se adjudica al acto de observar: el shopping es nuestro museo de diseño contemporáneo, donde chicas y chicos se entrenan en la moda, una indispensable educación permanente, porque, por definición, lo que hoy aprenden deberá relegarse a la inutilidad en cuanto pasen algunos meses. Veo trabajadores vestidos con jogging observando una pantalla de televisión de cristal líquido que cuesta más de diez mil pesos: se están entrenando (me dirá un optimista)en el reconocimiento fino de las nuevas tecnologías. Veo a dos chicas pegadas a la ventana de una muy buena marca de ropa: están aprendiendo a vestirse imaginariamente como las que pueden comprarla realmente. La seguridad perfecta del shopping nos enseña a todos que es posible divertirse sólo mirando, o comprando una hebilla para el pelo en un quiosco, sin que se encienda la llama de ningún rencor ni estalle el resentimiento.
*ESCRITORA Y ENSAYISTA

Actividad: En clase leimos , debatimos y analizamos este artículo.

1. Cada alumno debe investigar un shopping, su origen y comentar: ¿Cuál es el valor cultural del edificio y qué antecedentes tiene, además del impacto social que produjo en la zona donde emerge.Los shoppings son: Alto Palermo, Galerías Pacífico, Unicenter, Al Oeste, Plaza Oeste, etc.

El debate gira acerca de este interrogante: 

1. ¿Todo tiene un precio? 
2. Por qué la gente se apretuja en un shopping y pasa tardes enteras aún sin intensión ni acceso a la compra?

Cierre: la clase finaliza con el video ¨Latinoamérica¨. Intérprete Calle 13.

Luego de observar el video responder:

1. ¿Qué cosas no se pueden comprar según la canción? Se sugiere leer entre líneas.Analizar en profundidad, más allá de lo explícito con el mar, las nubes, la lluvia.
2. ¿Qué cosas de tu vida tienen valor pero no tienen precio? enumerar

Comparto la letra de la canción

LATINOAMÉRICA 

(Calle 13.Del álbum entren los que quieran 2010)

Soy…soy lo que dejaron / 

Soy toda la sobra de lo que se robaron / 

un pueblo escondido en la cima

mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima / 

soy una fabrica de humo /mano de obra campesina para tu consumo

frente de frío en el medio del verano /

el amor en los tiempos del cólera mi hermano

el sol que nace y el día que muere / 

con los mejores atardeceres

soy el desarrollo en carne viva / 

un discurso político sin saliva

las caras mas bonitas que he conocido / 

soy la fotografía de un desaparecido

la sangre dentro de tus venas /

soy un pedazo de tierra que vale la pena

una canasta con frijoles / 

soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles

soy lo que sostiene mi bandera / 

la espina dorsal del planeta es mi cordillera

soy lo que me enseño mi padre / 

el que no quiere a su patria no quiere a su madre

soy america latina /

un pueblo sin piernas pero que camina

Tu no puedes comprar el viento , tu no puedes comprar el sol

Tu no puedes comprar la lluvia, tu no puedes comprar el calor

Tuno puedes comprar las nubes, Tu no puedes comprar los colores

Tu no puedes comprar mi alegría, tu no puedes comprar mis dolores

Tengo los lagos , tengo los ríos / tengo mis dientes pa cuando me sonrío

La nieve que maquilla mis montañas / Tengo El sol que me seca y la lluvia que me baña

Un desierto embriagado con peyote / Un trago de Pulque para cantar con los coyotes

Todo lo que necesito / Tengo a mis pulmones respirando azul clarito

La altura que sofoca / Soy las muelas de mi boca mascando coca

El otoño con sus hojas desmayadas / los versos escritos bajo la noche estrelladaUna viña repleta de uvas

Un cañaveral bajo el sol en un cuba / Soy el mar caribe que vigila las casitas

Haciendo rituales de agua bendita / El viento que peina mi cabello

Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello / El jugo de mi lucha No es artificial

Por que El abono de mi tierra es natural /

Tu no puedes comprar el viento , tu no puedes comprar el sol

Tu no puedes comprar la lluvia, tu no puedes comprar el calor

Tuno puedes comprar las nubes, Tu no puedes comprar los colores

Tu no puedes comprar mi alegría, tu no puedes comprar mis dolores

trabajo bruto pero con orgullo / aquí se comparte…lo mio es tuyo

este pueblo no se ahoga con marullos / y si se derrumba, yo lo reconstruyo

tampoco pestañeo cuando te miro / Para que te acuerdes de mi apellido

La operación cóndor invadiendo mi nido / perdono pero nunca olvido

Vamos caminando / Aquí se respira lucha

Vamos caminando / Yo Canto por que se escucha

Vamos dibujando el camino / Estamos de pie. Vamos caminando / Aquí estamos de pie

Pavofrio se propone romper con los estereotipos de belleza

Se trata de un comercial Institucional producido por la Agencia McCann Erickson para Pavofrio.

En el post anterior les propongo una encuesta en una forma de analizar desde lo lúdico la imagen de empresa y los valores que se proponen en este comercial.

 https://www.youtube.com/watch?v=Y-x18ALg9i4

Una campaña que se propone romper los estereotipos de belleza. Como parte de un análisis de este comercial, los invito a participar de una encuesta de 6 preguntas

una bienvenida de avatares!

I just made a new Voki. See it here:

antes de que la publicidad hable...

Seguimos analizando cánones de belleza

Como ahora, más que productos y servicios la publicidad vende emociones, no nos resulta extraño campañas como las de Dove, que tratan de generar compromiso social.

Acá comparto un aviso donde Dove plantea: ¨“habla con tu hija antes de que la industria de la belleza lo haga por ti“ ( https://www.youtube.com/watch?v=Ei6JvK0W60I) . 

Evidentemente despierta sensaciones, extremas si se quiere, porque la mujer del video, 1° se sube a la balanza y luego se sienta en el sillón de cirugías. Es decir, hará lo que sea, con tal de alcanzar el canon de belleza  postmoderno, de mujeres lindas y delgadas
.

Para pensar:  ¿no es Unilever quien nos habla de Belleza, sino que es la publicidad, el Marketing, la TV, etc. quien nos invade de estímulos? 
La ¨buena¨ imagen de Dove, parece ser más fructífera que las cualidades del producto.

Dove es líder en el Mercado de belleza. Vos también lo elegís? ¿Por qué?

Una búsqueda posible

Es posible alcanzar la felicidad?  

La plenitud es algo ideal?

Cuántos se sienten felices solo por el hecho de adquirir un nuevo auto? 
Les comparto un video del ciclo Mentira la verdad que analiza la plenitud del hombre a partir del acceso al Consumo.
Transitamos tiempos de hedonismo exacerbado, donde el individualismo impera cerrando los ojos a la humanidad, al sentir y al sufrir del otro.

En 12 minutos este video analiza: ¿qué nos hace felices? Y plantea que el saber y la felicidad están ligados. 

Conocerse a sí mismos es el desafío para alcanzar la felicidad.

Aunque muchas veces, la felicidad pareciera ser más que un objetivo, un mandato

Y para vos: ¿qué es la felicidad?

En la era del 2.0 el consumidor es prosumidor

En la era del 2.0  los consumidores de información se han convertido en prosumidores, es decir, en productores de la información que ellos mismos consumen.

Mientras selecciono material sobre este tema, pienso en cuán confiable es un portal que permite que cualquiera pueda incluir nueva información? Hoy una clienta me contaba sobre las propiedades de la pezuña de gato... ¨Es re interesante -sentenció- lo leí en Internet¨ Como si Internet fuera una verdad revelada, absoluta. En fin, no podemos no admitir que la Web 2.0 está revolucionando las formas de comunicación. Así, permite la interacción de contenidos pudiendo cualquiera compartir videos, imágenes o archivos en tiempo real.

A continuación transcribo un extracto de lo publicado en el portal educ.ar, del Ministerio de Educación de la Nación:

•  “El término Web 2.0 se utilizó por primera vez en el año 2004, cuando Tim OReilly y Dale Dougherty, de la editorial estadounidense especializada en libros de tecnología OReilly Media utilizaron este término en una conferencia en la que expusieron sobre el renacimiento y evolución de la Web. 
• Un sitio Web 2.0 permite a sus usuarios interactuar con otros usuarios o cambiar contenidos del sitio Web, en contraste con los sitios Web no interactivos en los que los usuarios se limitan a la visualización pasiva de información que se les proporciona.
• Como su nombre lo indica, la Web 2.0 es la evolución de una Web anterior, la Web 1.0, que es la Web tradicional, que se caracteriza porque el contenido e información de una página o sitio es producido por una persona, el editor o webmaster. Esos contenidos son, una vez publicados, visitados por los navegantes, sin la posibilidad de ser modificados, opinar sobre ellos o agregar contenidos nuevos.

En este caso, voy a propiciar el uso del blog o bitácora como una herramienta y un recurso que me permita interactuar con mis alumnos de la Materia Comunicación y Culturas del Consumo, pero también con la sociedad dispuesta a reflexionar sobre el rol del consumo en nuestras vidas.

Los aliento a participar. Con opiniones, pensamientos... aún cuando no se dominen las tecnologías necesarias. Yo tampoco lo hago, apenas puedo reunir algunos pensamientos para compartir conocimientos.

Pero como dicen en Japón: si alguien puede hacerlo significa que yo también puedo hacerlo. Pero si nadie puede hacerlo, Yo puedo ser el primero! 

A pensar!!!

Qué ves cuando me ves?

Qué es eso que nos muestran los Medios?

Es real? Es la realidad?

Cuántas realidades existen?

Para pensar...
Dejo una canción de Divididos: Qué ves
... Cuando la mentira es la verdad?

El wawa de Troilo no quiere arrancar 
falta envido y truco, 
chiste nacional 
"Estamos en querra", grita el mayoral 
y pagás el vale un día después. 

¿Qué ves? ¿Qué ves cuando me ves? 
Cuando la mentira es la verdad. 
La prensa de Dios lleva poster central, 
el bien y el mal definen por penal 
fia "la chapita´ porrón en palomar 
cruzando la vía pa´ poderla pasar. 

¿Qué ves? ¿Qué ves cuando me ves? 
Cuando la mentira es la verdad.

Esta canción forma parte del Album ¨La era de la boludez¨: Estaremos transitando esta era? -me pregunto-. 

De comunicación, consumo y otras hierbas

¨He decidido algo: comerciar cosas realmente fétidas. Enseguida se convertirían en éxito en un mercado masivo que realmente apesta". 

Con esta frase resumo una parte del pensamiento de un genio de los años 60. Mientras estudiosos de la escuela de Frankfurt debatían sobre el impacto de la masificación de los productos culturales, Warhol no dejaba de marcar un sendero en la vida del Arte que perduraría hasta hoy.

Exponente del Pop Art (arte popular) Andy Warhol se propuso crear obras de arte mediante objetos de uso cotidianos. Así, una de sus mayores celebridades fue la lata de sopas Campbells y muy pronto, el público fue seducido por esta crítica del mundo consumista que hizo Warhol.

"La idea no es vivir para siempre, la idea es crear algo que sí lo haga" -declaró alguna vez-.Y efectivamente, él lo hizo!

Con copias de publicidades, retratos banales de la vida, de estrellas de cine o de rock, (entre ellas Marilyn Monroe) Warhol conquistó al mundo desmitificando la producción artística y llevándola a las masas. De modo que intelectuales,celebridades, adictos, homosexuales... todos! fueron atrapados por su obra.

Polémico y visionario, A. W. se anticipó al reality de estos tiempos señalando que ¨"En el futuro todo el mundo será famoso durante quince minutos. Todo el mundo debería tener derecho a quince minutos de gloria".

Estos 15 minutos de fama, definitivamente, hoy vemos como los espera alcanzar la gente, aunque para ello, deba padecer la peor humillación... ( y para muestra, vale encender la TV y hacer 5 min de zaping)

Cómo pudo un artista atrapar en los años 60 al público de EEUU con 32 latas de sopa o botellas de Coca Cola? Cuál era -en el fondo- la finalidad de su arte? 

Al mismo tiempo, Truman Capote escribía ¨A sangre Fría¨, y se expandía un estilo denominado ¨Nuevo Periodismo¨, dotando a todo de subjetividad y realismo. 

Y la gente, bebía Coca Cola... rindiéndose al consumo!

Lo que es genial de este país -dijo- es que Estados Unidos ha iniciado una tradición en la que los consumidores más ricos compran esencialmente las mismas cosas que los más pobres. Puedes estar viendo la tele, ver un anuncio de Coca-Cola y sabes que el Presidente bebe Coca-Cola, Liz Taylor bebe Coca-Cola y piensas que tú también puedes beber Coca-Cola. Una cola es una cola, y ningún dinero del mundo puede hacer que encuentres una cola mejor que la que está bebiéndose el mendigo de la esquina. Todas las colas son la misma y todas las colas son buenas. Liz Taylor lo sabe, el Presidente lo sabe, el mendigo lo sabe, y tú lo sabes.